Tierra de Mujeres
Tir na n Bân
Contribución a la promoción del Liderazgo de las mujeres
Evangelina García Prince es socióloga de la Universidad Central de Venezuela y ex ministra para la Promoción y Desarrollo de la Mujer, y eso es sólo una leve aproximación. Ella es una de las expertas en Género más activas a nivel internacional y con un compromiso vital por el empoderamiento de las mujeres.
Recientemente, en una conferencia que dio en Alaquás, reconocía ella misma que “su destino es contribuir a que el empoderamiento de las mujeres vaya siendo realidad”. A eso dedica su tiempo y energía, con generosidad, sabiduría y una metodología que no deja a nadie indiferente.
Este interesante trabajo, que parte de la necesaria contextualización y conceptualización en torno al género y las relaciones de poder, sugiere que en el análisis del liderazgo de las mujeres es imprescindible analizar primero qué es lo que piensan las mujeres sobre qué significa ser líder y respecto a las características que debe reunir un o una líder, para desde ahí vislumbrar los modelos, estilos y estrategias para los nuevos liderazgos de mujeres.
Contribución al despeje conceptual y a la definición de Estrategias de promoción del Liderazgo de las mujeres en el presente.
”...no deja de ser retador hablar del liderazgo de las mujeres en un momento en el que, en muchos de los países en los que se adelantan iniciativas vinculadas a promover y mejorar la conducción en manos de mujeres, abundan las opiniones que coinciden en afirmar que estamos ante una crisis o ausencia de liderazgos efectivos. Y es más desafiante, por la circunstancia de que, en la mayoría de los países en los cuales se habla de la existencia de tales falencias en los liderazgos conductores de las realidades nacionales e incluso regionales, en los planos social, económico, cultural y político, la presencia de mujeres ha sido excepcional, aun cuando, honrosa en muchos casos, pero no siempre, infortunadamente”.
“Los contextos más amplios en los que se articula el asunto del liderazgo de las mujeres en el presente, nos remiten principal e indefectiblemente a dos de los principales contextos temáticos más amplios y complejos en los cuales se inscribe simultáneamente. Ellos son, por una parte, los que se refieren a las reflexiones sobre género y, por otra, los que se refieren al poder; ambos concebidos como dimensiones de lo real estrechamente conectadas”.
“Los rasgos que definen el cambio de época, que no la época de cambios, que vivimos desde las últimas décadas del siglo XX, son, muy sintéticamente: el gran salto tecnológico, los profundos cambios económicos, la crisis ecológica de mediano impacto, los recientes cambios en la estructura del poder mundial, los evidentes cambios en la textura de las relaciones sociales, la crisis en los criterios artísticos, la incesante crisis de valores y normas y sobre todo la crisis de paradigmas cognitivos, todo lo cual ha hecho de la inestabilidad y la turbulencia el signo de nuestros tiempos”.
“El momento demanda entonces liderazgos flexibles, adaptativos, liderazgos para el cambio como los denomina Heifetz.83 La situación requiere líderes capaces de sortear exitosamente la turbulencia y, tal como los hechos lo han demostrado, el liderazgo del presente debe ser, fundamentalmente, un liderazgo centrado en la gente, en sus necesidades, sus intereses, sus derechos, sus aspiraciones y sus sueños y visiones. La teoría del liderazgo, desarrollada principalmente desde las esferas gerenciales más que desde las esferas de la política o la acción social, pero transferida a ellas con las adaptaciones requeridas, desde la propuesta de calidad total en los años 60 del siglo XX, ha venido produciendo una muy rica investigación y conceptuación sobre el liderazgo que necesitamos”.
“Para esta tarea es necesario que las mujeres aprendamos una de las tecnologías estratégicas más importantes para el liderazgo en el presente: el establecimiento de alianzas. Es sorprendente que siendo tan pocas las que están en el poder en posiciones de comando, a veces rivalicen o no tengan claro el hecho de que los logros de beneficio colectivo solo son alcanzables con alianzas, pactos y acuerdos solidarios”.
FUENTE: SINGENERODEDUDAS


















































